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en | Título : | 06. Laicado y misión social : Trabajando por el sueño de Dios en un mundo sufriente | | Tipo de documento: | texto impreso | | Editorial: | Quito [Ecuador] : Comisión Episcopal de Pastoral Social - Cáritas del Ecuador (CEPAS) | | Fecha de publicación: | 2008 | | Número de páginas: | 36 págs. | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | Acción social
Laicismo
| | Clasificación: | AYV - Animazioa eta boluntariotza / Animación y voluntariado Animazioa eta boluntariotza / Animación y voluntariado | | Nota de contenido: | Por el nombre de laicos se entiende aquí todos los fieles cristianos, a excepción de los miembros que han recibido un orden sagrado y los que están en estado religioso reconocido por la Iglesia, es decir, los fieles cristianos que, por estar incorporados a Cristo mediante el bautismo, constituidos en Pueblo de Dios y hechos partícipes a su manera de la función sacerdotal, profética y real de Jesucristo, ejercen, por su parte, la misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo. El carácter secular es propio y peculiar de los laicos. Los que recibieron el orden sagrado, aunque algunas veces pueden tratar asuntos seculares, incluso ejerciendo una profesión secular, están ordenados principal y directamente al sagrado ministerio, por razón de su vocación particular, en tanto que los religiosos, por su estado, dan un preclaro y eximio testimonio de que el mundo no puede ser transfigurado ni ofrecido a Dios sin el espíritu de las bienaventuranzas. A los laicos pertenece por propia vocación buscar el reino de Dios tratando y ordenando, según Dios, los asuntos temporales. Viven en el siglo, es decir, en todas y cada una de las actividades y profesiones, así como en las condiciones ordinarias de la vida familiar y social con las que su existencia está como entretejida |
06. Laicado y misión social
Quito (Ulloa N24-109, Avda. Colón, Edificio Cáritas del Ecuador, Ecuador) : Comisión Episcopal de Pastoral Social - Cáritas del Ecuador (CEPAS) - 2008
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| Estado |
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| 1000000002136 | DOZ.P0.Z0.L01 AYV-CAR-ECU-006 | Materiales de formación | Iturribide | Animazioa eta boluntariotza - AYV - Animación y voluntariado | Disponible |
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06. Laicado y misión social : Trabajando por el sueño de Dios en un mundo sufriente URL | | |
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/ Jocelyn Maclure
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en | Título : | After the Bouchard-Taylor Commission: religious accommodation and human rights in Quebec | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Jocelyn Maclure, Autor | | Número de páginas: | Págs. 27 - 36 | | Idioma : | Inglés (eng) | | Clasificación: | Diversidad religiosa
Laicismo
Libertad religiosa
| | Etiquetas: | Pluralismo acomodo razonable (como norma legal) ajustes concertados libertad de conciencia y religión Comisión Consultiva de Quebec sobre el acomodo de prácticas relacionadas con las diferencias culturales | | Clasificación: | EST - Estudios e investigación Estudios e investigación | | Resumen: | Como sucede con otras democracias liberales, Canadá y Quebec se enfrentan a los importantes retos que plantean la diversidad moral y religiosa, como son la legitimidad de los acomodamientos razonables y el significado de la laicidad en una sociedad pluralista. Este estudio tiene por objeto describir el estado actual del debate en Quebec, prestando particular atención a estas últimas cuestiones en el contexto de la historia y cultura políticas recientes de Quebec, y haciendo especial hincapié en la Comisión de Consulta sobre las Prácticas de Acomodación relacionadas con las Diferencias Culturales de 2007-08. En primer lugar, se ofrece una definición de la obligación legal de acomodar y se especifica cuáles son sus límites. En segundo lugar, se identifica el significado de laicidad y se defiende una concepción liberal y pluralista. En tercer lugar, se analiza una ley (Ley 94) que fue elaborada por el Gobierno de Quebec, en respuesta a las recomendaciones de la Comisión antes mencionada |
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/ Frédérique Ast
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en | Título : | Contribution of secularism and discrimination law to the protection of religious pluralism: the French experience | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Frédérique Ast, Autor | | Número de páginas: | Págs. 71 - 104 | | Idioma : | Inglés (eng) | | Clasificación: | Discriminación religiosa
Diversidad religiosa
Igualdad de trato
Laicismo
Libertad religiosa
Lucha contra la discriminación
Religión
| | Etiquetas: | acomodo no discriminación pluralismo religioso | | Clasificación: | EST - Estudios e investigación Estudios e investigación | | Resumen: | En el debate público y en los medios de comunicación, el laicismo francés a menudo se contempla como un principio sencillo que no sólo establece la separación de la Iglesia y Estado y la neutralidad del Estado, sino también, por extensión, la prohibición de toda expresión religiosa dentro de las instituciones del Estado o, en general, en público. Este punto de vista ideológico carece, sin embargo, de todo fundamento jurídico en Francia. El presente estudio tiene por objeto demostrar que la verdadera razón y objetivo de la laicidad francesa consiste en que el Estado trate todas las religiones por igual. Incluso puede llevar, en cierta medida, a la financiación y el acomodamiento de las necesidades religiosas, con el fin de garantizar la expresión individual y colectiva de las creencias religiosas. Por otra parte, la ley contra la discriminación se ha convertido en una herramienta jurídica adecuada para fomentar el pluralismo religioso en Francia |
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en | Título : | La cuestión del velo en Francia | | Tipo de documento: | texto impreso | | Número de páginas: | Págs. 421 - 433 | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | Debate parlamentario
Laicismo
movimiento feminista
Política pública
Religión
| | Etiquetas: | Velo | | Clasificación: | MUJ - Mujer Mujer | | Resumen: | La ley que se aprobó el 15 de marzo de 2004 en Francia, en aplicación del principio del laicismo, y que prohibía el uso de símbolos que expresasen inequívocamente una profesión de fe religiosa en los centros de enseñanza pública originó enconados enfrentamientos, hasta el punto de llegar a dividir a la clase política e incluso a las organizaciones antirracistas y feministas. Así fue como el velo musulmán se convirtió en el objeto de un debate nacional. Al estar relacionado con el islam y con las mujeres, el tema era lo suficientemente sensible como para que todo el mundo tuviera algo que decir al respecto. Las repercusiones en el terreno diplomático fueron considerables. Debido a la división de opiniones en la sociedad y en los mundos intelectual y político, nos hemos decantado por darles la palabra a las dos posiciones antagónicas tal y como se expresaron públicamente. Annie Sugier nos explicará por qué juzgó que la ley era necesaria. Ismahane Choulder, Christine Delphy y Pierre Tévanian expondrán los motivos por los que se opusieron a ella |
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Enseñanza laica / 
Religión 
