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/ Joan Bestard Comas in Corintios XIII, 126 (Abril - Junio 2008)
[artículo] Título : | El verdadero desarrollo es el que afirma el primado de la persona sobre las cosas | Tipo de documento: | texto impreso | Autores: | Joan Bestard Comas, Autor | Fecha de publicación: | 2008 | Artículo en la página: | págs. 361 - 373 | Idioma : | Español (spa) | in Corintios XIII > 126 (Abril - Junio 2008) . - págs. 361 - 373Etiquetas: | doctrina social desarrollo social desarrollo humano | Resumen: | El tema del desarrollo, que es una variable lógica y directa
del trabajo humano, es nuclear en la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), especialmente en la Populorum progressio (PP) de Pablo VI y en la Sollicitudo rei socialis (SRS) de Juan Pablo II y en torno a él podemos vehicular las principales enseñanzas de la Iglesia en materia social. El desarrollo es el fruto más fehaciente del trabajo y el trabajo es precisamente la expresión del hombre inteligente y libre que se perfecciona realizándolo.
La doctrina de la Iglesia, sobre todo en las encíclicas
Redemptor hominis (RH) y Laborem exercens (LE), pone un especial énfasis sobre la dimensión subjetiva del desarrollo. El
sentido subjetivo del desarrollo (operación noble y digna en sí
misma) constituye el fundamento de su sentido objetivo (desarrollo como obra realizada). La primacía del sujeto del desarrollo (la persona humana) sobre el objeto del desarrollo (el desarrollo en sí) es clara y contundente en la enseñanza social de Juan Pablo II. El Papa Wojtyla se percata del giro antropológico del pensamiento moderno, que se alza en favor del
hombre, y coloca a éste en el centro del universo. Todo su
magisterio sirve a la causa de estas tres verdades: 1ª) un mundo
humanizado por la acción libre del hombre religada a la verdad,
y a la verdad plena, que es Cristo; 2ª) un mundo natural, social, económico, político y cultural al servicio de la persona, siempre irreductible a cualquier proceso; y 3ª) una persona, la del hombre, que sólo en el Dios uno y trino, revelado en Jesucristo, se encuentra plenamente a sí misma. |
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