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El orden de lo creado. Exigencias de la gramática natural y apertura a la vida / José- Román Flecha Andrés in Corintios XIII, 136 (Octubre-Diciembre 2010) 

Público Ningún comentario para este registro. [artículo]  inCorintios XIII > 136 (Octubre-Diciembre 2010) . - pág. 75-88 Título : El orden de lo creado. Exigencias de la gramática natural y apertura a la vida Tipo de documento: texto impreso Autores: José- Román Flecha Andrés, Autor Fecha de publicación: 2010 Artículo en la página: pág. 75-88 Idioma : Español (spa) Etiquetas: gramática de la creación  luz de la razón  fe  diálogo entre la fe y la razón [artículo]

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Escatología cristiana y ecología / José- Román Flecha Andrés in Corintios XIII, 125 (Enero - Marzo 2008) 

Público Ningún comentario para este registro. [artículo]  inCorintios XIII > 125 (Enero - Marzo 2008) . - Págs. 167 - 192 Título : Escatología cristiana y ecología Tipo de documento: texto impreso Autores: José- Román Flecha Andrés, Autor Fecha de publicación: 2008 Artículo en la página: Págs. 167 - 192 Idioma : Español (spa) [artículo]

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La fe como experiencia de un amor que se recibe y se comunica. / José- Román Flecha Andrés in Corintios XIII, 146 (Abril-junio 2013)

Público Ningún comentario para este registro. [artículo]  inCorintios XIII > 146 (Abril-junio 2013) . - Págs. 25 - 47 Título : La fe como experiencia de un amor que se recibe y se comunica. Tipo de documento: texto impreso Autores: José- Román Flecha Andrés, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 25 - 47 Idioma : Español (spa) Etiquetas: Fe  amor  mundo cambiante  Magisterio pontificio. Resumen: El autor parte del hecho de que ser amados por alguien es lo que posibilita fiarnos, tener fe en quien nos ama. La fe teologal hay que leerla en la mutua implicación de la "fides qua" y la "fides quae". En nuestro mundo, la fe implica un testimonio y compromiso público. Hoy es difícil, desde una mentalidad racionalista que busca certezas, poner de manifiesto la relación entre fe y amor. Pero es posible porque es precisamente esa racionalidad la que, en el fondo, busca la verdad, desde la necesidad de todo hombre de ser amado. El autor hace un recorrido por el Magisterio desde el Concilio Vaticano II, que deja patente la mutua y necesaria relación entre la fe y el amor, entre la adhesión a Jesús y el ejercicio de la caridad como dos caras de la misma moneda. La fe sin caridad no da fruto, ambas se necesitan mutuamente. Por eso estamos llamados, en estos tiempos, a anunciar nuestra fe, a denunciar proféticamente la injusticia y a renunciar a nuestro individualismo y egoísmo para hacer creíble el amor de Dios. [artículo]