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La fe como experiencia de un amor que se recibe y se comunica. / José- Román Flecha Andrés in Corintios XIII, 146 (Abril-junio 2013)
[artículo]
Título : La fe como experiencia de un amor que se recibe y se comunica. Tipo de documento: texto impreso Autores: José- Román Flecha Andrés, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 25 - 47 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 146 (Abril-junio 2013) . - Págs. 25 - 47Etiquetas: Fe amor mundo cambiante Magisterio pontificio. Resumen: El autor parte del hecho de que ser amados por alguien es lo que posibilita fiarnos, tener fe en quien nos ama. La fe teologal hay que leerla en la mutua implicación de la "fides qua" y la "fides quae". En nuestro mundo, la fe implica un testimonio y compromiso público. Hoy es difícil, desde una mentalidad racionalista que busca certezas, poner de manifiesto la relación entre fe y amor. Pero es posible porque es precisamente esa racionalidad la que, en el fondo, busca la verdad, desde la necesidad de todo hombre de ser amado.
El autor hace un recorrido por el Magisterio desde el Concilio Vaticano II, que deja patente la mutua y necesaria relación entre la fe y el amor, entre la adhesión a Jesús y el ejercicio de la caridad como dos caras de la misma moneda. La fe sin caridad no da fruto, ambas se necesitan mutuamente. Por eso estamos llamados, en estos tiempos, a anunciar nuestra fe, a denunciar proféticamente la injusticia y a renunciar a nuestro individualismo y egoísmo para hacer creíble el amor de Dios.[artículo]Fe y caridad. Lectura pastoral de una relación mutuamente clarificadora y verificadora. / Vicente Altaba Gargallo in Corintios XIII, 146 (Abril-junio 2013)
[artículo]
Título : Fe y caridad. Lectura pastoral de una relación mutuamente clarificadora y verificadora. Tipo de documento: texto impreso Autores: Vicente Altaba Gargallo, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 49 - 66 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 146 (Abril-junio 2013) . - Págs. 49 - 66Etiquetas: Fe caridad relación entre fe y caridad experiencia del amor la fe nace y crece por la caridad autenticidad de la fe criterios que la fe aporta al ejercicio de la caridad. Resumen: En este artículo, Vicente Altaba nos ofrece una reflexión pastoral sobre la relación mutuamente clarificadora y verificadora que se da entre fe y caridad. Una reflexión dirigida a motivar y orientar desde esa fecunda relación la acción caritativa y social con un doble objetivo: que la fe se vigorice y crezca en el ejercicio de la caridad y que la caridad adquiera consistencia y solidez a la luz de la fe. [artículo]Mutua implicación entre fe y caridad. / Martín Gelabert Ballester in Corintios XIII, 146 (Abril-junio 2013)
[artículo]
Título : Mutua implicación entre fe y caridad. Tipo de documento: texto impreso Autores: Martín Gelabert Ballester, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 9 - 24 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 146 (Abril-junio 2013) . - Págs. 9 - 24Etiquetas: Fe caridad fe formada por la caridad. Resumen: Los vocablos "fe" y "caridad" no siempre se utilizan en el mismo sentido. Con el término "fe" puede designarse bien una creencia, bien un compromiso existencial; fe es aceptar aquellas verdades que Dios revela y la Iglesia propone, y fe es un encuentro con Dios por medio de Jesucristo. Con el término "caridad" podemos designar el amor a Dios y el amor al prójimo. Este artículo analiza la mutua implicación entre fe y caridad desde cuatro puntos de vista, teniendo en cuenta los distintos sentidos en que pueden emplearse estos términos y el distinto modo de relacionarse que de ahí se deriva. Tiene en cuenta los textos bíblicos que subyacen a estos distintos modos de comprender la relación y termina con una lectura teológica de uno de los textos más comentados por Padres y teólogos para referirse a la relación entre fe y caridad. [artículo]Anuncio y testimonio de fe desde la praxis caritativa (CV I 5) / Angel Galindo García in Corintios XIII, 146 (Abril-junio 2013)
[artículo]
Título : Anuncio y testimonio de fe desde la praxis caritativa (CV I 5) Tipo de documento: texto impreso Autores: Angel Galindo García, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 67 - 88 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 146 (Abril-junio 2013) . - Págs. 67 - 88Etiquetas: Lenguaje fe praxis social evangelización. Resumen: En la actualidad, nos encontramos ante un debilitamiento de la capacidad crítica del individuo y, en consecuencia, del pensamiento débil. En tiempos en los que se ha producido una desvinculación entre fe, lenguaje y caridad, el artículo pretende recuperar dicha unión en el campo social-desde la experiencia-, es decir, desde la praxis social como punto de partida. Los enunciados "el lenguaje de la fe en la praxis social" y el "anuncio y testimonio de fe desde la praxis caritativa" se complementan y nos trasladan a la praxis cristiana identificada por la fe. La praxis cristiana es el lugar de producción del sentido del mensaje cristiano.
A través del abordaje de las diferentes perspectivas del lenguaje, el autor pretende la vivencia de la fe, no solo desde una visión científica del lenguaje, sino en la práctica, en la interacción social del individuo y el uso del lenguaje en comunidad para dotarlo de significado.
Por último, el artículo sugiere una lectura del servicio evangelizador de la caridad desde el amor trinitario, desde la Iglesia-Eucaristía y desde el carácter también sacramental de la caridad.[artículo]Aportación de los cristianos a la vida pública. / Mons. D.Fernando Sebastián Aguilar in Corintios XIII, 141 (Enero-marzo 2012)
[artículo]
Título : Aportación de los cristianos a la vida pública. Tipo de documento: texto impreso Autores: Mons. D.Fernando Sebastián Aguilar, Autor Fecha de publicación: 2012 Artículo en la página: Págs. 55 - 69 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 141 (Enero-marzo 2012) . - Págs. 55 - 69Etiquetas: Evangelización Vida Pública Convivencia Bien Común Testimonio Fe Asociacionismo. Resumen: Mons. Fernando Sebastián Aguilar aborda, a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia, la importancia de evangelizar la vida pública. En este sentido se enfatiza el relevante papel que tienen los cristianos en esta tarea, ya sea plasmando su testimonio en el ámbito de la familia, la cultura, la vida económica y social, la vida política u otras realidades sociales. Entre los objetivos centrales de la influencia de la Iglesia en la vida social se encuentran: promover la dignidad de la persona, colocar al hombre en el centro de toda actividad económico-social y conseguir una equitativa distribución de los costes de la crisis. Para cumplir tal propósito, se destaca el valor y el potencial influenciador del asociacionismo, ya sea este intereclesial o civil, en la vida social. Un asociacionismo capaz de hacerse respetar y con la fuerza suficiente para obligar a las instituciones públicas a tenerlos en cuenta en distintos terrenos. [artículo]Documentos electrónicos
Aportación de los cristianos a la vida públicaURL El orden de lo creado. Exigencias de la gramática natural y apertura a la vida / José- Román Flecha Andrés in Corintios XIII, 136 (Octubre-Diciembre 2010)
[artículo]
Título : El orden de lo creado. Exigencias de la gramática natural y apertura a la vida Tipo de documento: texto impreso Autores: José- Román Flecha Andrés, Autor Fecha de publicación: 2010 Artículo en la página: pág. 75-88 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 136 (Octubre-Diciembre 2010) . - pág. 75-88Etiquetas: gramática de la creación luz de la razón fe diálogo entre la fe y la razón [artículo]Documentos electrónicos
El orden de lo creado. Exigencias de la gramática natural y apertura a la vidaURL Exigencias de la opción por los pobres en la vida de la Iglesia / Mons. Javier Osés in Corintios XIII, 117/118 (Enero - Junio 2006)
[artículo]
Título : Exigencias de la opción por los pobres en la vida de la Iglesia Tipo de documento: texto impreso Autores: Mons. Javier Osés, Autor Fecha de publicación: 2006 Artículo en la página: págs. 115 - 133 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 117/118 (Enero - Junio 2006) . - págs. 115 - 133Etiquetas: Iglesia pobres mensaje eclesial Dios fé amor Resumen: La opción por los pobres ¿es un slogan, una moda, un oportunismo de algunos eclesiásticos, una demagogia, una fiebre
pasajera que un día se calmará?
Digamos, de entrada, que la opción por los pobres forma
parte del magisterio cualificado del Concilio Vaticano II, del
Papa Juan Pablo II, y que el Sínodo de la Iglesia del año 1985
asimismo ha hecho de la opción preferencial por los pobres un centro de especial atención para una Iglesia, la de hoy, que
intenta reasumir a fondo la letra y el espíritu del Concilio Vaticano II.[artículo]Documentos electrónicos
Exigencias de la opción por los pobres en la vida de la IglesiaURL