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Finanzas eticas, un instrumento para la transformacion social. / Pedro M. Sasia in Corintios XIII, 151 - 152 (julio - diciembre 2014)
[artículo]
Título : Finanzas eticas, un instrumento para la transformacion social. Tipo de documento: texto impreso Autores: Pedro M. Sasia (1951 -), Autor Fecha de publicación: 2014 Artículo en la página: Págs. 143 - 165 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 151 - 152 (julio - diciembre 2014) . - Págs. 143 - 165Etiquetas: Finanzas éticas economía crítica sistema económico dimensión relacional ciudadanía transformación social. Resumen: El artículo presenta las finanzas éticas en el marco de las economías críticas. El autor trata de aclarar su verdadero alcance y valor: Inserta en el sistema económico actual, su valor reside en poner en el centro las relaciones, recuperando la dimensión relacional de las finanzas. Su sentido es convocar una ciudadanía diferente, personas y organizaciones con capacidad de crear gérmenes de transformación social que, mediante sus opciones de ahorro y de crédito, busquen usar su dinero con prioridades diferentes a las de maximizar el beneficio y orientadas a proyectos que crean valor social. Por último, presenta el recorridoy momento actual de FIARE en España. [artículo]Más allá del capitalismo: alternativas desde la Economía Solidaria. / Carlos Askunze in Documentación Social, 168 (2013)
[artículo]
Título : Más allá del capitalismo: alternativas desde la Economía Solidaria. Tipo de documento: texto impreso Autores: Carlos Askunze, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 97 - 116 Idioma : Español (spa)
in Documentación Social > 168 (2013) . - Págs. 97 - 116Etiquetas: Economía solidaria alternativas económicas empresas sociales finanzas éticas mercado social consumo responsable. Resumen: La Economía Solidaria, además de ofrecer algunos principios y nuevos enfoques alternativos frente al funcionamiento de la economía capitalista, propone iniciativas prácticas en todos los ámbitos de ciclo económico (financiación, producción, comercialización y consumo), colocando a las personas y, en general, a la sostenibilidad de la vida en el centro y como objetivo de su actividad.
En el presente trabajo se da un repaso a los principios y valores básicos sobre los que se construye la Economía Solidaria, se muestran los contornos generales de su desarrollo como movimiento social y se describen las diferentes propuestas prácticas existentes en el ámbito de la creación de empresas sociales, el desarrollo de finanzas éticas y el impulso del mercado social en el sector de la comercialización y el consumo.[artículo]Documentos electrónicos
Más allá del capitalismo: alternativas desde la Economía Solidaria.URL Banca ética o trabajar por una sociedad más equitativa. / Marcos De Castro Sanz in Documentación Social, 168 (2013)
[artículo]
Título : Banca ética o trabajar por una sociedad más equitativa. Tipo de documento: texto impreso Autores: Marcos De Castro Sanz, Autor Fecha de publicación: 2013 Artículo en la página: Págs. 117 - 133 Idioma : Español (spa)
in Documentación Social > 168 (2013) . - Págs. 117 - 133Etiquetas: Banca ética Transparencia Cohesión social Desarrollo local Economía social Finanzas locales. Resumen: La transferencia del dinero entre los que tienen y quienes necesitan financiar sus proyectos siempre necesitó de un intermediario que agilizara esa relación. Además, quienes tenían ahorros necesitaban depositarlos en un lugar seguro. Estas circunstancias fundamentaron la consolidación de la institución bancaria. En el proceso histórico surgía como amenaza la exclusión financiera de quienes no poseían recursos económicos, lo que originó la creación de las cajas de ahorros, surgidas de mecanismos de carácter social o solidario. Pero ambas instituciones se encaminaron, para ofrecer rentabilidad a corto plazo a sus ahorradores, por procesos especulativos alejados de la economía productiva. Abusando de opacidad y riesgo desconocido al ahorrador. La banca ética surge como reacción solidaria de grupos sociales para ofrecer financiación a proyectos de economía social que la institución bancaria oficial no consideraba. Esta banca ética recoge ahorros de personas o grupos sociales sensibles al desarrollo local y a la cohesión social, buscando coherencia entre la dedicación de sus ahorros y sus preocupaciones sociales, por lo que se salen del mecanismo bancario al uso y desarrollan fondos de ahorro que ayuden a financiar proyectos productivos cercanos a la equidad social. Este ahorrador necesita transparencia en las gestiones de quien tramita sus ahorros. La banca ética aporta mecanismos de transparencia y solidaridad social. [artículo]Documentos electrónicos
Banca ética o trabajar por una sociedad más equitativa.URL La operatividad social del don: horizontes éticos y políticos del voluntariado / Agustín Domingo Moratalla in Corintios XIII, 139 (Julio - septiembre 2011)
[artículo]
Título : La operatividad social del don: horizontes éticos y políticos del voluntariado Tipo de documento: texto impreso Autores: Agustín Domingo Moratalla (2017 UIMP-Universidad de Valencia), Autor Fecha de publicación: 2011 Artículo en la página: Pág. 141 - 163 Idioma : Español (spa)
in Corintios XIII > 139 (Julio - septiembre 2011) . - Pág. 141 - 163Clasificación: Donación
Responsabilidad
Servicio gratuitoEtiquetas: donación responsabilidad solidaria éticas del cuidado actos de compasión compasión gratuidad corazón justicia regla de oro virtud Clasificación: AYV - Animazioa eta boluntariotza / Animación y voluntariado Animazioa eta boluntariotza / Animación y voluntariado Resumen: El objetivo de este artículo es analizar el horizonte ético y político en el que se sitúa el voluntariado.
Para ello escribimos la acción voluntaria como un modo de praxis guiada por la categoría de donación.
En la primera parte presentamos la emergencia del término en la filosofía contemporanéa y explicamos su carácter productivo en el conjunto de las relaciones sociales.
En la segunda parte presentamos el voluntariado como un fenómeno multidimensional difícil de precisar y afectado por la crisis.
Precisamente el contexto de crisis puede ser una ocasión para diferenciar un voluntariado epermico de un voluntariado auténtico.
Esta diferenciación se realiza con las categorías morales que comparten las éticas del voluntariado con las éticas de la virtud.
Entre ellas destaca la de inteligencia cordial, disponibilidad, cuidado y responsabilidad.
Con ellas se produce la necesaria mediación entre una lógica de la sobreabundancia (amor) y una lógica de la equivalencia (Regla de Oro, justicia).[artículo]Documentos electrónicos
La operatividad social del don: horizontes éticos y políticos del voluntariadoURL