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/ Stefano Zamagni in Corintios XIII, 151 - 152 (julio - diciembre 2014)
[artículo] | Título : | Don gratuito y vida económica | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Stefano Zamagni, Autor | | Fecha de publicación: | 2014 | | Artículo en la página: | Págs. 99 - 126 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 151 - 152 (julio - diciembre 2014) . - Págs. 99 - 126| Etiquetas: | Neoliberalismo estatalismo mercado bien común economía civil libertad gratuidad principio de fraternidad crisis de sentido democracia paradigma eudaimónico. | | Resumen: | Zamagni muestra, a lo largo del artículo, el fracaso de la economía política en la que se ha basado el modelo capitalista. la dicotomía entre el mercado ( que debe proveer crecimiento con eficiencia ) y el Estado ( que debe corregir al mercado mediante la justicia distributiva ) no resuelve el problema. Presenta su economía civil, rescatada del humanismo civil italiano del siglo XV, recuperando un principio fundamental del orden social: el de la reciprocidad, que aspira a traducir en la práctica el principio de fraternidad. Superando el paradigma individualista, recupera los bienes relacionales, necesarios para nuestra felicidad. Y no solo en la esfera privada o familiar, sino también en el mundo de la empresa y el trabajo. El desafío que hay que enfrentar hoy es devolver el principio de gratuidad a la esfera pública. |
[artículo] |
[número] es un número de | Título : | 119 - Julio - Septiembre 2006 - El compartir fraterno | | Tipo de documento: | texto impreso | | Fecha de publicación: | 2006 | | Número de páginas: | 206 págs. | | Idioma : | Español (spa) | | Etiquetas: | amor fraternidad comunicación cristiana justicia caridad evangelización | | Resumen: | El amor es siempre creativo, pero asumiendo gozosamente el pasado, la historia. No repite el ayer, proyecta el futuro. Vivir y actuar desde el amor de Dios, desde el agapé, supone
participar de la creatividad del Espíritu. Él hace cielos nuevos y tierra nueva. Él recrea nuestros corazones por el amor para que sirvamos a los hermanos con renovada imaginación. Juan
Pablo II, en el programa pastoral para el milenio, que apenas
acabamos de iniciar, escribía ante las nuevas pobrezas y las inveteradas: «Es la hora de una nueva “imaginación de la caridad”, que promueva no tanto y no sólo la eficacia de las ayudas prestadas, sino la capacidad de hacerse cercanos y solidarios con quien sufre, para que el gesto de ayuda sea sentido no como limosna humillante, sino como un compartir fraterno» (NMI 50). |
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Contiene :
Ejemplares
| Estado |
|---|
| 1000000007189 | DOZ.P0.Z0.L01 REV-COR-XIII-119 | Libro | Iturribide | Revistas y publicaciones periódicas - REV | Disponible |
| 1000000004529 | DOZ.P0.Z0.L01 REV-COR-XIII-119 | Libro | Iturribide | Revistas y publicaciones periódicas - REV | Disponible |
| 1000000009607 | DOZ.P0.Z0.L01 REV-COR-XIII-119 | Libro | Iturribide | Revistas y publicaciones periódicas - REV | Disponible |
Documentos electrónicos
Corintios XIII. 119 URL | | |
[número] es un número de | Título : | 125 - Enero - Marzo 2008 - Esperanza y salvación | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Angel Galindo García, Autor | | Fecha de publicación: | 2008 | | Idioma : | Español (spa) | | Etiquetas: | caridad vida social esperanza cristiana compasión ecología fraternidad cristiana | | Nota de contenido: | Nuevo número de Corintiso XIII que nos acerca a la "vida en Caridad". En este caso la ocasión nos la ofrece la última encíclica del papa Benedicto XVI, Spe Salvi. Este documento nos sitúa en el horizonte de la esperanza y de la vida social como encuentro permanente de amor con Dios y, por ello, con el amor de Dios. |
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Contiene :
Ejemplares
| Estado |
|---|
| 1000000004537 | DOZ.P0.Z0.L01 REV-COR-XIII-125 | Libro | Iturribide | Revistas y publicaciones periódicas - REV | Disponible |
Documentos electrónicos
Corintios XIII. 125URL | | |
/ Carmela Barrientos Perezagua in Corintios XIII, 136 (Octubre-Diciembre 2010) 
Documentos electrónicos
Como la levadura en la masa " El amor sembrado en las entrañas rotas del mundo.URL | | |
/ Lino (P.) Herrero Prieto in Corintios XIII, 154 (Abril-Junio 2015)
[artículo] | Título : | Impulsados por el amor de Cristo. Decantado de espiritualidad misionera | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Lino (P.) Herrero Prieto, Autor | | Fecha de publicación: | 2015 | | Artículo en la página: | 50-75 p. | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 154 (Abril-Junio 2015) . - 50-75 p.| Etiquetas: | misión unión con cristo fraternidad evangelización de las culturas salvación misión universal. | | Resumen: | El autor realiza un recorrido pedagógico por todos los elementos teológicos de la espiritualidad jmisionera, ofreciendo una lectura pastoral. Afirmaciones clave son que todo bautizado es misionero, que la naturaleza de la Iglesia es estar en un permanente estado de misión, que la fuente de la misión es el amor del Padre que nos hace hijos en el Hijo y, por ende, la fraternidad cristiana universal.Cristo, la oferta última universal de Salvación, da sentido a la evangelización de las culturas y pone a nuestras comunidades en un aprendizaje misionero de ida y vuelta, en el que las comunidades "de aquí" tendrán mucho que aprender de las de "allí". |
[artículo] |
/ Santiago Madrigal Terrazas in Corintios XIII, 116 (Octubre - Diciembre 2005)
[artículo] | Título : | Los fundamentos teológicos de la relación Iglesia-sociedad | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Santiago Madrigal Terrazas, Autor | | Fecha de publicación: | 2005 | | Artículo en la página: | págs. 45 - 82 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 116 (Octubre - Diciembre 2005) . - págs. 45 - 82| Etiquetas: | Iglesia sociedad fundamentos teológicos principios teológicos misión evangelizadora | | Resumen: | Esta exposición intenta responder a una cuestión que estuvo en el corazón del Vaticano II y en la elaboración de la
constitución pastoral, una cuestión sempiterna que no ha perdido
un ápice de actualidad: ¿qué significa desde la tradición de la fe bíblica la presencia cristiana en el mundo? Podemos ejemplificar esta actualidad permanente con la ayuda de J. J. Rousseau. El filósofo ilustrado habla en su Contrato social de «las dos cabezas del águila» para destacar que la Iglesia daría a los hombres «dos legislaciones, dos jefes, dos patrias, les somete a deberes contradictorios, y les impide ser a un tiempo devotos y ciudadanos». Como ciudadanos, los creyentes estaríamos impelidos —diríamos hoy— a cumplir nuestras tareas de participación en la vida social y política en medio de una sociedad plural; como devotos, los creyentes sentimos presidida nuestra vida por un sistema de fe, que es una opción personal guiada por ciertos lemas evangélicos que insisten y quieren mantener a su manera esa duplicidad: «Mi reino no es de este mundo» (Jn 18, 36); «No podéis servir a dos señores» (Mt 6, 24); ahí está también el mandato evangélico: «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios» (Mt 22, 21). El filósofo ilustrado proponía «reducirlo todo a la unidad política, sin la cual nunca se podrá constituir debidamente ni el Estado ni el Gobierno» (1). La solución rousseauniana acaba decapitando al águila y al cristiano, que ha leído en el evangelio de Juan la exhortación de Jesús «a estar en el mundo sin ser del mundo» (Jn 17, 11.16), y que Pablo formula de esta manera: «No os amoldéis al mundo presente» (Ro 12, 2). Aquella solución del filósofo le dejará profundamente insatisfecho, sobre todo cuando repase en su corazón el imperativo que se le propone en otro lugar: «dad razón de vuestra esperanza a todo el
que os la pida» (1 Pe 3, 15). |
[artículo] |
Documentos electrónicos
Los fundamentos teológicos de la relación Iglesia-sociedadURL | | |
/ Martín Carbajo Núñez in Corintios XIII, 151 - 152 (julio - diciembre 2014)
[artículo] | Título : | De la mano invisible a la mano tendida: por una economía de rostro humano | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Martín Carbajo Núñez, Autor | | Fecha de publicación: | 2014 | | Artículo en la página: | Págs. 127 - 142 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 151 - 152 (julio - diciembre 2014) . - Págs. 127 - 142| Etiquetas: | Mano invisible no-tuismo bien relacional bien total bien común altruismo economía civil capitalismo caritativo solidaridad fraternidad. | | Resumen: | En este artículo se defiende la necesidad de revisar la actual concepción del mercado como una despiadada guerra de intereses en la que todo se sacrifica a la eficiencia. Este moderno darwinismo social ensalza la codicia como motor del desarrollo ("Greed is right") y se desentiende de las víctimas. En los negocios, nadie mira en la cara del otro (business is business). De múltiples formas se repite la cínica pregunta de Caín: "¿Acaso soy yo el custodio de mi hermano?" (Gn 4,9). En aras del progreso material, se sacrifica a los demás y se abusa de la naturaleza. El prójimo es solo un adversario anónimo, sin rostro, al que hay que vencer o burlar pues, como decía Hobbes:"Tu muerte es mi vida". |
[artículo] |
/ Charo Morán in Documentación Social, 168 (2013)
[artículo] | Título : | La necesidad de un cambio cultural para otro consumo. | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Charo Morán, Autor | | Fecha de publicación: | 2013 | | Artículo en la página: | Págs. 73 - 96 | | Idioma : | Español (spa) |
in Documentación Social > 168 (2013) . - Págs. 73 - 96| Etiquetas: | Sociedad de consumo publicidad necesidades humanas satisfactores criterios de consumo ciclo de vida obsolescencia suficiencia decrecimiento comercio justo biomímesis principio de precaución "ingenios de producción colectiva" bienestar. | | Resumen: | Es evidente que la sociedad de consumo tiene un importante papel en la situación de crisis ecosocial en la que nos encontramos. Es por ello, que un consumidor crítico y responsable deberá contribuir a una transformación cultural que conlleve un cambio de valores hacia sociedades que tengan en cuenta criterios de consumo sostenibles y solidarios.
Reflexionar sobre nuestras necesidades y cómo satisfacerlas, el papel de la publicidad y los criterios que deberíamos tener en cuenta. Una cultura de suficiencia o decrecentista que nos conduzca a una vida plena en comunidad con menor consumo material, desembarazándonos del lastre consumista que, según todos los indicadores, no aporta la felicidad.
Personas consumidoras activas que, cuestionando el modelo económico y cultural vigente, toman las riendas de su consumo, organizándose colectivamente para generar alternativas participativas, creativas, innovadoras, autogestionadas y empoderadoras. |
[artículo] |
Documentos electrónicos
La necesidad de un cambio cultural para otro consumo.URL | | |
/ Juan Miguel Díaz Rodelas in Corintios XIII, 129 (Enero - Marzo 2009)
[artículo] | Título : | Pablo, impulsor de la fraternidad | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Juan Miguel Díaz Rodelas, Autor | | Fecha de publicación: | 2009 | | Artículo en la página: | págs. 12 - 23 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 129 (Enero - Marzo 2009) . - págs. 12 - 23| Etiquetas: | San Pablo fraternidad | | Resumen: | Siguiendo el uso tanto en el judaísmo como en el griego profano, los autores del Nuevo Testamento utilizan los términos hermano/hermana no sólo en sentido propio, es decir, para hablar de hermanos/hermanas carnales o consanguíneos más o menos próximos, sino que también los usan, y con mayor abundancia, en sentido amplio refiriéndose a personas que tienen
lazos de otro tipo especialmente estrechos1. Es decir, hermano/hermana2 es una forma normal de referirse a los miembros de la comunidad cristiana en cuanto que comparten una misma fe (cf. Mt 5,47; 23,8) o, más precisamente, a los «hermanos en Cristo». Este último sentido es muy habitual en las siete grandes cartas de San Pablo (Rom, 1Cor, 2Cor, Gal, Fil, 1Tes, Flm), en las que se concentra casi un tercio de todos los usos del término en el NT. |
[artículo] |
Documentos electrónicos
Pablo, impulsor de la fraternidadURL | | |
/ José Bullón Hernández in Corintios XIII, 132 (Octubre - Diciembre 2009)
[artículo] | Título : | De la Populorum Progressio a la Caritas in veritate. Situaciones nuevas | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | José Bullón Hernández, Autor | | Fecha de publicación: | 2009 | | Artículo en la página: | págs. 86 - 105 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 132 (Octubre - Diciembre 2009) . - págs. 86 - 105| Etiquetas: | luces consonancia gratuidad desarrollo fraternidad | | Resumen: | El autor centra su reflexión en torno a los siguientes núcleos: en consonancia con la Populorum Progressio, situaciones nuevas en Caritas in veritate con relación a la Populorum Progressio, y algunas luces de la Caritas in veritate. Desde la relación entre ambas encíclicas se puede entender con nitidez la llamada que la nueva Encíclica de Benedicto XVI hace a establecer como criterio fundamental para la vida la gratuidad. “La unidad del género humano, la comunión fraterna más allá de toda división, nace de la palabra de Dios-Amor que nos convoca. Al afrontar esta cuestión decisiva, hemos de preciar, …que el desarrollo económico, social y político necesita, si quiere ser auténticamente humano, dar espacio al principio de gratuidad
como expresión de fraternidad” (CV 34. 2). |
[artículo] |
Documentos electrónicos
De la Populorum Progressio a la Caritas in veritate. Situaciones nuevasURL | | |
/ José Antonio León Barrena
en | Título : | Sport for humanitarian action. A Do No Harm approach | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | José Antonio León Barrena, Autor | | Número de páginas: | Págs. 115 - 131 | | Idioma : | Inglés (eng) | | Clasificación: | ayuda humanitaria
Deporte
| | Etiquetas: | acción humanitaria principios humanitarios desarrollo cambio conducta aprendizaje experimental | | Clasificación: | EST - Estudios e investigación Estudios e investigación | | Resumen: | Deporte para la acción humanitaria (DHA) se refiere a las actividades de inversión e intervención que utilizan el deporte como instrumento para lograr propósitos de acción humanitaria, como aliviar el sufrimiento, la construcción de la paz, mantener la dignidad humana y proteger los derechos fundamentales de las víctimas. Asimismo, el deporte puede constituir un método psicosocial competente y un vehículo importante de concienciación y la recaudación de fondos. Para conseguir esto, se le exigen determinadas condiciones al deporte para la acción humanitaria: debe respetar los principios humanitarios (el Código de Conducta relativo al Socorro del Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja); concentrarse en metas no relacionadas con el deporte (además del enfoque deportivo); seguir un proceso lógico basado en un cambio de conducta; trabajar en colaboración con distintos participantes, y poner en marcha un proceso efectivo de vigilancia y evaluación. Este artículo describe estas condiciones, proporcionando un marco para diseñar una intervención deportiva de "acción sin daño" |
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Ejemplares
/ Hervé Carrier in Corintios XIII, 117/118 (Enero - Junio 2006)
[artículo] | Título : | Una civilización del amor. ¿Proyecto utópico? | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Hervé Carrier, Autor | | Fecha de publicación: | 2006 | | Artículo en la página: | págs. 303 - 330 | | Idioma : | Español (spa) |
in Corintios XIII > 117/118 (Enero - Junio 2006) . - págs. 303 - 330| Etiquetas: | amor civilización futuro caridad desarrollo fraternidad | | Resumen: | Se impone un análisis de psicología colectiva, más o menos común a todos, para comprender las causas que obstaculizan
la caridad como valor social y para devolverle su credibilidad.
Limitaremos nuestras observaciones sobre todo al terreno
socio-económico y político, que interesa más directamente a
las personas y a los organismos comprometidos en la acción
social y humanitaria. Veamos cómo los movimientos actuales
parecen rechazar la idea misma del amor. |
[artículo] |
Documentos electrónicos
Una civilización del amor. ¿Proyecto utópico?URL | | |
119 - Julio - Septiembre 2006 - El compartir fraterno (Número de Corintios XIII)
